公告登錄「剪黏泥塑技術」為本市文化資產保存技術暨認定「徐明河」為保存者
發布單位：
文化資產科
分 類：
傳統工藝
發布日期：
111-11-15
詳細內容：
壹、依據：
一、文化資產保存法第96條、文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法第2條、第4條、第5條及第7條。
二、桃園市111年度第1次文化資產保存技術及保存者審議會決議事項。
貳、公告事項：
一、名稱：剪黏泥塑技術。
二、類別：文化資產保存技術。
三、保存技術描述：剪黏及泥塑技術在臺淵源密不可分，就傳統建築裝飾的發展而言是常見的項目，其樣貌形態皆隨建物而變化，大多安置於廟頂燕尾、脊牌頭或屋牆壁堵上，臺灣的剪黏及泥塑歷經百年的演化以及數代傳承與各派融合，已發展出獨特的本土風格。本項技術所蘊含的工序與工法，兼具有形及無形文化資產價值，須計畫性地保留傳承，實為本市保存、修復、維護古蹟及歷史建築之傳統建築裝飾不可或缺之傳統技術。
四、保存者基本資料：
(一)保存者姓名：徐明河。
(二)所在地：桃園市中壢區。
五 、登錄與認定理由及其法令依據：
(一)登錄理由：
1.剪黏及泥塑是傳統建築中不可或缺之裝飾藝術，是傳統漢人寺廟屋宇上重要裝飾表現形式，構成視覺記憶的焦點，早已成為本土特有的建築裝飾風格，是無可取代且須保存之技術。
2.桃園市有多處傳統廟宇、宗祠、宅第已指定登錄為古蹟或歷史建築，剪黏泥塑為保存、修復、維護之基本技術，對於有形文化資產之修復維護具有其重要性，符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第2條第1款：「有形文化資產之保存、修復、維護等工作不可或缺之傳統技術」。
3.本項保存技術須結合繪畫和造型技藝，製作工具大多為自創，為持續維持傳統技術，要具有實務操作工具製作、修理、以及熟稔材料之知能，符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第2條第3款：「前二者傳統技術操作上必要工具之製作修理、或材料之生產製造之傳統技術及知識」。
4.符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第2條第1、3款之登錄基準。
(二)認定理由：
1.徐明河師承著名的陶藝匠師姚自來，為洪坤福派的優良傳承者，從事臺北惠濟宮、保安宮等多個寺廟的剪黏泥塑修復工作，充分掌握該項保存技術所需的相關知識及執行程序，具有特定性工藝展現，其技藝為不可或缺之傳統技術，符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第4條第1項第1款：「充分掌握該項保存技術所需知識及執行程序」。
2.徐明河堅持傳統工序、工法及材料來修復各古蹟、歷史建築，具有修復臺灣北部、中部地區傳統寺廟、宗祠等文化資產的經驗及技法，且目前仍有案場施作，兼有多項如泥塑、剪粘、交趾陶等技術，具備持續執行之能力，符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第4條第1項第2款：「正確體現、執行該項保存技術之能力」。
3.徐明河在大學授課傳習剪黏泥塑技術已有多年，並從1998 年之後即以本項技術之保存、修復、傳承為主要職志，累積二十年教學經驗，近年在學校仍持續教學，具有傳習能力，並樂於將剪黏泥塑技術繼續傳承及公開，符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第4條第1項第3款：「傳習該項保存技術之溝通及輔導能力」。
4.桃符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第4條第1項第1、2、3款之保存者認定條件。
一、文化資產保存法第96條、文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法第2條、第4條、第5條及第7條。
二、桃園市111年度第1次文化資產保存技術及保存者審議會決議事項。
貳、公告事項：
一、名稱：剪黏泥塑技術。
二、類別：文化資產保存技術。
三、保存技術描述：剪黏及泥塑技術在臺淵源密不可分，就傳統建築裝飾的發展而言是常見的項目，其樣貌形態皆隨建物而變化，大多安置於廟頂燕尾、脊牌頭或屋牆壁堵上，臺灣的剪黏及泥塑歷經百年的演化以及數代傳承與各派融合，已發展出獨特的本土風格。本項技術所蘊含的工序與工法，兼具有形及無形文化資產價值，須計畫性地保留傳承，實為本市保存、修復、維護古蹟及歷史建築之傳統建築裝飾不可或缺之傳統技術。
四、保存者基本資料：
(一)保存者姓名：徐明河。
(二)所在地：桃園市中壢區。
五 、登錄與認定理由及其法令依據：
(一)登錄理由：
1.剪黏及泥塑是傳統建築中不可或缺之裝飾藝術，是傳統漢人寺廟屋宇上重要裝飾表現形式，構成視覺記憶的焦點，早已成為本土特有的建築裝飾風格，是無可取代且須保存之技術。
2.桃園市有多處傳統廟宇、宗祠、宅第已指定登錄為古蹟或歷史建築，剪黏泥塑為保存、修復、維護之基本技術，對於有形文化資產之修復維護具有其重要性，符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第2條第1款：「有形文化資產之保存、修復、維護等工作不可或缺之傳統技術」。
3.本項保存技術須結合繪畫和造型技藝，製作工具大多為自創，為持續維持傳統技術，要具有實務操作工具製作、修理、以及熟稔材料之知能，符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第2條第3款：「前二者傳統技術操作上必要工具之製作修理、或材料之生產製造之傳統技術及知識」。
4.符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第2條第1、3款之登錄基準。
(二)認定理由：
1.徐明河師承著名的陶藝匠師姚自來，為洪坤福派的優良傳承者，從事臺北惠濟宮、保安宮等多個寺廟的剪黏泥塑修復工作，充分掌握該項保存技術所需的相關知識及執行程序，具有特定性工藝展現，其技藝為不可或缺之傳統技術，符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第4條第1項第1款：「充分掌握該項保存技術所需知識及執行程序」。
2.徐明河堅持傳統工序、工法及材料來修復各古蹟、歷史建築，具有修復臺灣北部、中部地區傳統寺廟、宗祠等文化資產的經驗及技法，且目前仍有案場施作，兼有多項如泥塑、剪粘、交趾陶等技術，具備持續執行之能力，符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第4條第1項第2款：「正確體現、執行該項保存技術之能力」。
3.徐明河在大學授課傳習剪黏泥塑技術已有多年，並從1998 年之後即以本項技術之保存、修復、傳承為主要職志，累積二十年教學經驗，近年在學校仍持續教學，具有傳習能力，並樂於將剪黏泥塑技術繼續傳承及公開，符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第4條第1項第3款：「傳習該項保存技術之溝通及輔導能力」。
4.桃符合《文化資產保存技術及保存者登錄認定廢止審查辦法》第4條第1項第1、2、3款之保存者認定條件。
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最後更新日期：112-03-24
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